arhivknig: (Default)
[personal profile] arhivknig
http://scepsis.ru/authors/id_7.html
 
Культурный коллапс: интеллигентская бессовестность и православная бездуховность
Юрий Муравьёв
«Наша интеллигенция вместе с научным разумом потеряла и знания, и способность к историческому анализу. И та же социальная наука подскажет тем, кто не поддался на искус уйти в духовную “несознанку”: за это противное исторической миссии интеллигенции отступление от служения разуму придется платить дорогой ценой. Разразившийся культурный коллапс проявляет себя в моральном разложении (потере совести) интеллигенцией и одновременном грубо демонстративном отказе от духовности со стороны православных иерархов».
28 сентября 2011
Истина. Культура. Идеал
Юрий Муравьёв
«Человечество не может жить без идеалов... А, собственно, почему? И какой бы ни была интонация этого вопроса – издевательски-скептической, наивно-простодушной или философски-глубокомысленной – так или иначе он требует универсального и абсолютного ответа, то есть такого, который соответствовал бы любой содержащейся в вопросе интенции. Но начать, во всяком случае, придется издалека: чтобы понять, зачем нужен идеал, необходимо выяснить, что это такое, а для этого нужно поместить данное понятие в определенные референциальные рамки. Предельным понятием, задающим такие понятийные границы, в этом случае – применительно к моим целям и с моей точки зрения – и будет категория “культура”, каковое понятие и следует, поэтому определить прежде, чем состоится какой угодно разговор об идеале».
5 мая 2009
Кое-что о шапках
Юрий Муравьёв
«И вот новый обобщающий труд, в котором даны уже не теория исторического процесса и не история постижения законов этого процесса, а сам процесс развертывания исторических событий в свете известных и открытых автором исторических законов. Любого теоретика исторического процесса легко упрекнуть: не знаем, как там у вас в теории, а вот будет ли в ложе вашей теории укладываться сам исторический процесс — это еще большой вопрос. Ю.И. Семёнову есть что ответить на этот упрек».
28 марта 2008
Весёлая наука
Юрий Муравьёв
«Уже давно все преподаватели философии из числа тех, кто поумнее, пользуются этим прекрасным методом: они излагают историю человеческой мудрости, представляя человеческую философскую мысль как серию ответов на последовательно, но всякий раз заново возникающие умные вопросы о мире и его познании. Так и получается, что вся история философской мысли предстает как единая линия поисков человечеством ответов на насущные для него вопросы».
17 ноября 2006
Противоречия в Евангелии
Юрий Муравьёв, Яков Кротов, Иннокентий Павлов
У всякого человека, который отстаивает точку зрения православия или любой другой конфессии, всегда есть тысяча оправданий по поводу того, что это противоречие вполне естественное. И все эти эсхатологические и герменевтические споры, особенно когда герменевтика стала важной стороной философского знания, я отношу как раз к числу таких ситуаций, при которых тот, кто слишком много доказывает, не доказывает ничего.
22 апреля 2006
Предисловие
Юрий Муравьёв
28 февраля 2006
Трансмарксизм: тезисы манифеста
Юрий Муравьёв
«Историческая роль марксизма сыграна. Теоретические основы великого учения настолько расшатаны, что даже самые искренние ортодоксы вынуждены на каждом шагу разъяснять, что Маркс имел в виду не это, а то…»
15 декабря 2005
Скептицизм - марксизм - трансмарксизм
Юрий Муравьёв
«Трансмарксизм – теория Большого синтеза. Это не диалектический и исторический материализм и принципиальная всеохватная эклектика социологии Питирима Сорокина. Трансмарксизм – не словечко, призванное обозначить еще одну марксистскую секту». [Статья пока существует только в журнальном варианте.]
28 ноября 2005
Лишние - люди? (Ловушка... уловка... и западня)
Юрий Муравьёв
«...Cтрану заливает грязь тупой бессмысленной поповской пропаганды. Деградирует система образования. Уже вовсю ведутся разговоры о преподавании закона божьего в школах. Вместо истории культуры исподволь вводят обскурантские основы православной культуры... А у постсоветских интеллигентов-литераторов при любой попытке вызвать эти несусветности к барьеру научного доказательства - “привычный морозец”».
28 ноября 2005
Скепсис и скептицизм. Попытка терпеливого разъяснения
Юрий Муравьёв
«Скептицизм - не конец познания и не болото, в котором познание увязает, не будучи в силах, как Мюнхаузен, вытащить себя из болота за волосы. Скептицизм - это мыслительно-познавательная установка, настроение, которое автоматически действует в познавательном механизме, ставя под сомнение любую истину, всякую мнимую очевидность. Скепсис как состояние ума - таможенный пункт для контроля над ввозом наркотиков». [Статья пока существует только в журнальном варианте.]
28 ноября 2005
«Пушкин знал Бога...» И довольно хорошо... И даже нескольких...
Юрий Муравьёв
«Явно атеистических – и притом прекрасных! – стихов у Пушкина – пропасть. Действительно (а не с притягиванием за уши при помощи иезуитско-герменевтических процедур) религиозных стихов у Пушкина просто нет. Делайте выводы…».
27 ноября 2005
Возрождение?.. (Интервью с профессором Ю. А. Муравьевым)
Юрий Муравьёв
Интервью с Юрием Муравьевым «Возрождение?» – это рассуждение о так называемом «русском религиозном ренессансе» и об усилении религиозности в современном российском обществе. «Возрождение?» отражает основные программные установки редакции «Скепсиса».
24 апреля 2003
Социокультурные новации на пороге XXI века
Юрий Муравьёв
«Пример социологии показывает: предмет исследования конкретизируется, но, в противоположность обычному представлению, отнюдь не мельчает, а, напротив, укрупняется. Вопрос о власти пронизывает все социальные дисциплины (от лингвистики и антропологии до философии науки и математики) и одновременно все их нанизывает на себя».
11 февраля 2005
Культура
Юрий Муравьёв
Статья из курса лекций по социальной философии — с социально-философским анализом этого феномена. Фактически — очень краткое введение в культурологию. «В век крушения социальных идеалов особенно важно понимать, во-первых, их абсолютную необходимость для развития культуры, во-вторых, их неизбежную утопичность. Культура может существовать без творчества, но преодолевается — только творческим усилием, доведенным до своего предела».
2 октября 2004
Универсум истории
Юрий Муравьёв
О главной теоретической работе Юрия Семенова – «Философия истории»: «Книга серьезная. Несмотря на интереснейшие сюжеты, настоящие энциклопедии легковесными не бывают. Это вам не “Аванта+”: Читать эту энциклопедию еще труднее, чем вот эту мою рецензию. Рискнете, коллега-педагог?»
27 октября 2003
Каша, кашка и кашица. Детская, слишком детская энциклопедия
Юрий Муравьёв
«”Аванта+” уже привыкла к похвалам. Грандиозные проекты, исполнение масштабное, затраты впечатляющие, полиграфия безукоризненная: Время скандальных процессов позади. Награды и восторженные рецензии. Особенно повезло с художниками - эта команда как будто специально создана для детей: художественное оформление ярко, талантливо, доходчиво и в то же время по-детски непосредственно. Чего же еще желать?!»
2 сентября 2003
The rest is silence и беспросветность...
Юрий Муравьёв
«Заголовок этой “хрестоматии для старшеклассников” – не случайность. Он – концепция, пронизывающая всю книгу. Тогда придется напомнить о не получившем решения споре двух великих наших художников слова, также представленных на почетном месте в этой хрестоматии, – Варлама Шаламова и Александра Солженицына».
20 мая 2003
Удар по «системе БСК»
Юрий Муравьёв
«Существует множество учебников, которые можно не читать. Существует много ученых книг, которые можно не изучать. Существуют, однако, такие ученые книги, которые читать нужно, как учебник. И только что переведенная у нас скандальная книга двух физиков принадлежит как раз к числу таких, которые наш читатель - студент и учитель в особенности - прочитать должны обязательно. Срочно. Отложив другие учебники. Сейчас объясню, почему».
1 июля 2003
Достоинство человека в атеизме и христианстве. Дискуссия между атеистом и христианином на «Радиоцеркви»
Юрий Муравьёв
31 января 2002 года на «Радиоцеркви» (СВ 963 кГЦ) произошла дискуссия между директором Христианской библиотеки Сергеем Худиевым и профессором, доктором философских наук Юрием Алексеевичем Муравьевым. Стенограмму этой дискуссии мы представляем Вашему вниманию.
15 мая 2003
Культура и религия: введение в проблематику
Юрий Муравьёв
Ниже помещено начало работы доктора философских наук, проф. Ю.А.Муравьева, в которой с научных - а значит атеистических - позиций рассмотрена эволюция религии в культурологическом аспекте. В более полном виде с работой можно познакомиться по соответствующей главе «Религия как феномен культуры» в издании: Культура: теории и проблемы. - М.: Наука, 1995. С. 212-239. Здесь же важно лишь иметь в виду, что общая идея предлагаемой работы укладывается в одну фразу: стыд за несправедливые гонения на религию и церковь в советские времена - не основание для того, чтобы отказываться от научного рассмотрения сущности религиозного сознания, реакционных сторон религиозной идеологии и обскурантистской роли современного русского «религиозного возрождения».
15 мая 2003


Profile

arhivknig: (Default)
arhivknig

December 2012

S M T W T F S
      1
2345678
910111213 1415
16171819202122
23242526272829
3031     

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 27th, 2017 12:39 pm
Powered by Dreamwidth Studios